Kdo byli evangelisté?

Každý z evangelistů zanechal v dějinách křesťanství jedinečnou stopu. Zjistěte, kdo byli Matthew, Marek, Luke a John. Jak žili a jaká tajemství jsou spojena s jejich osudem a výtvory?

Doba čtení: 5 minut
Aplikace pro seberozvoj. Stáhnout

značka

Chronologicky první evangelium patří apoštolu Markovi. Nebyl jedním z dvanácti Kristových učedníků. Marek je jedním z takzvaných „apoštolů sedmdesáti“ – těm mnoha následovníkům, kteří odešli kázat světu po ukřižování, vzkříšení a nanebevstoupení Ježíše.

Existují dvě poměrně přesné verze o místě jeho narození, několik verzí o jeho profesi a rodinných spojeních. To je vysvětleno skutečností, že v Bibli jsou odkazy na několik značek, jejichž zmínky se často překrývaly a byly zmatené.

Tedy mezi apoštoly od sedmdesáti existují tři značky, popsané různými autory (není známo, zda všichni tři psali o jednom Markovi nebo o třech různých):

• Marek Jan, synovec Barnabáše, který kázal v Babylóně
• Jistý mladý bezvousý Marek, jehož místo kázání není specifikováno
• Marka Evangelisty, kázal v Římě a Alexandrii

Životní příběh

Příběh Marka se ukáže být poněkud řídký, pokud příběh založíme pouze na popisu Marka Evangelisty. Uvádí se pouze, že se narodil buď v Kyréne (území moderní Libye) nebo v Jeruzalémě.

Křesťanští historici tomu věří Marek byl učedníkem apoštola Petra a jeho evangelium je založeno právě na příbězích tohoto učitele. Marek navštívil Petra v Římě, kde byl ve vězení.

Po návratu do Alexandrie, Mark čelil pronásledování. V očekávání své blízké smrti zprostředkoval své skutky a evangelium čtyřem učedníkům. Bylo to moudré: velmi brzy, když kázal, byl zajat pohany a uvržen do vězení. Tam se mu podle legendy zjevil Spasitel a povzbudil ho. Když byl Mark odvlečen do soudního křesla, dobrovolně přijal smrt a svěřil svou duši Pánu. To bylo v roce 68 našeho letopočtu. E.

Relikvie světce jsou uloženy v katedrále svatého Marka. Do Benátek je přivezli 31. ledna 829 benátští obchodníci Buono a Rustico.

Luke

Druhé evangelium je připisováno apoštolu Lukášovi, patronu lékařů a malířů. Podle křesťanské tradice je Lukáš považován za prvního malíře ikon v historii. Některé ikony, které se dochovaly dodnes, jsou dokonce připisovány jeho dílu: Vladimírská ikona Matky Boží, Kykkoská ikona Matky Boží, Tikhvinská ikona Matky Boží.

Pravda, tyto legendy zůstávají v moderní době pouze součástí náboženské tradice. Výzkumy ukazují, že všechny ikony připisované Lukášovi pocházejí převážně z 10. až 12. století, to znamená, že byly vytvořeny téměř tisíc let po smrti apoštola.

Životní příběh

O Lukově životě je známo jen málo. To je charakteristická vlastnost mnoha apoštolů: raní křesťané nevěnovali mnoho pozornosti popisům svého života před příchodem k víře, protože to nepovažovali za významné. Je známo, že se pravděpodobně narodil v Antochy (řecké město v moderním Turecku) a pocházel z osvícené rodiny.

jako Mark, Lukáš se stal apoštolem od sedmdesátiposlali kázat Kristovo učení. Studoval u apoštola Pavla a po své smrti v Římě se vydal vlastní cestou číst kázání pohanům v zemích Achaia (oblast v západním Řecku), Libyi, Egyptě a Thebaid (oblast kolem hornoegyptských Théb).

Svou smrtí potkal v Thébách, i když, jak bylo řečeno, ne v Egyptě, ale v Řecku: byl pověšen pohany na stromě. Podle pověsti mu v té době bylo 84 let.

Sarkofág s ostatky apoštola Lukáše se nachází v bazilice sv. Justiny v Padově. Vědecká komise zkoumala pravost relikvií dva roky. A v roce 2000 na mezinárodní konferenci oznámili: není důvod pochybovat, že jde o relikvie apoštola Lukáše.

Matthew

Levi Matthew z Galileje (jedná se o historickou oblast na severu moderního Izraele) je považován za jednoho z životopisců Krista. Jeho podobu lze nalézt například v románu Michaila Bulgakova „Mistr a Margarita“. Tam následuje Ješuu, zapisuje si pravdy, které říká, a horlivě hájí jak samotného mentora, tak jeho myšlenky.

Životní příběh

O životě Leviho Matthewa toho není spolehlivě známo příliš mnoho. Pravděpodobně se narodil později než Kristus. A zemřel mezi lety 60 a 74 našeho letopočtu. E.

Mnoho historiků náboženství věří, že před setkáním s Kristem byl Matouš publikánem – výběrčím daní. I když jiní badatelé věří, že jméno „Matouš publikán“ může naznačovat pokoru budoucího apoštola a jeho těžký osud. Židé neměli rádi výběrčí daní, a tak mohli klidně nazvat takto opovrhovaného a utlačovaného člověka.

Okolnosti smrti Leviho Matthewa zůstávají záhadou. Podle různých zdrojů byl buď mučen odpůrci křesťanů v Etiopii, nebo byl popraven za kázání křesťanství v maloasijském městě Hierapolis.

Relikvie světce jsou uloženy v katedrále sv. Matouše v Salernu (Itálie). Podle jiné verze bylo tělo apoštola uchováváno v arménském klášteře, který se nacházel na břehu jezera Issyk-Kul (území moderního Kyrgyzstánu).

Johne

Podle legendy Jan Teolog žil dlouhý život a stal se jediným z dvanácti apoštolů, který zemřel v míru svou vlastní smrtí. V té době mu bylo mezi 90 a 100 lety. Ještě předtím ale stihl spoustu věcí a byl svědkem nejtragičtějších okamžiků života Ježíše Krista.

Životní příběh

O Janově životě víme více než o životě kteréhokoli jiného z evangelistů. Jména jeho rodičů jsou známá – Zebedee a Salome.

V křesťanství je také běžný příběh o tom, jak Kristus povolal jeho a jeho bratra Jakuba, aby byli svými učedníky. Podle legendy lovili se svým otcem na Genezaretském jezeře (sladkovodní jezero v severním Izraeli, nyní častěji nazývané Tiberias). Když bratři vyslyšeli Ježíšovo volání, nechali svého otce na lodi a následovali svého nového učitele.

Ježíš nazval oba bratry „syny hromu“ – pro jejich horkou povahu a drzost. James a John se proslavili dvěma epizodami, ve kterých se tato kvalita jejich postav projevila obzvlášť hlasitě.

Nejprve požádali Pána, aby svrhl oheň na Samaritány, které neměli rádi, a poté požadovali místo po Kristově pravici a levici v Království nebeském.

Jan se však z nějakého důvodu mohl stát jedním z nejbližších spolupracovníků Krista. Byl oceněn za jeho upřímnost a obětavost. Umírající ho Kristus požádal, aby se postaral o jeho matku, Pannu Marii.

Po Nanebevstoupení Krista odešel Jan kázat do zemí Efesu (řecký majetek v moderním Turecku). Tam po dlouhou dobu nesl slovo Boží pohanům. Pak byl ale vyhoštěn na malý řecký ostrov Patmos v souostroví Dodekanés. Tam Jan obrátil téměř všechny obyvatele na víru a sepsal tam snad jeden z nejznámějších fragmentů Nového zákona – Zjevení Jana Teologa.

Po návratu do Efezu Jan pokračoval v kázání a teprve v 80. letech 101. století napsal své evangelium. Podle nejrozšířenější verze v roce XNUMX n.l. E. zemřel dobrovolně.

Hrob Jana Evangelisty se nachází ve městě Selchuk, 2,5 km od Efezu.

Každý z evangelistů – Matouš, Marek, Lukáš a Jan – sehrál klíčovou roli v šíření křesťanství. Nejen, že byli svědky Ježíšova života a učení, ale prostřednictvím svých evangelií sdělovali důležité pravdy, které dodnes tvoří základy křesťanské víry.