Jak se správně uklonit?

Měly by se provádět následující znamení kříže bez poklony, znamení kříže s poklonami od pasu a znamení kříže s poklonami až k zemi:

• při počátečním zvolání každé služby – 3 úklony od pasu;
• na každém Trisagionu; „Pojď, pokloníme se. »; “Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože.”, – 3 mašle;
• výjimky: a) v první části matutin, před šesti žalmy, jsou vykonávána pouze znamení kříže bez luků; b) na Aleluja (třikrát), během kathismat o nedělích a svátcích, jsou úklony opuštěny;
• na “Otče náš.” » (na začátku) – úklona;
• na konci „Stojí za to jíst. » (nebo Zadostoynik) – luk;
• při zpěvu, čtení tropary, kontakiony, stichera, když slova vyjadřují uctívání, je třeba se uklonit;
• u každé petice, po všech litaniích, je poklona;
• při každém kněžském zvolání je poklona.

O klanění při celonočním bdění

Na začátku šesti žalmů, s trojnásobným “Gloria” – 3 znamení kříže (žádné luky!);

• uprostřed šesti žalmů, s trojnásobným “Aleluja” – 3 znamení kříže (žádné luky!);
• při polyeleos, při prvním a posledním zvětšení (které zpívá duchovenstvo uprostřed chrámu) – po pokloně k zemi;
• na „Sláva Tobě, Pane. » před čtením evangelia a po čtení – poklona;
• před polibkem svatého evangelia nebo svaté ikony – 2 luky;
• po líbání – 1 úklona;
• u kánonu, se všemi refrény všech devíti písní – smyčec;
• na „Velebí má duše Pána“, na konci každého “nejupřímnější” – smyčcem;
• na “Sláva Tobě, který jsi nám ukázal světlo” před velkou doxologií – luk;
• po velké doxologii na Trisagionu – 3 poklony.

O poklonách při božské liturgii

Po všech litaniích, u všech proseb je poklona; výjimka: na petice určené k modlitbě katechumenů, jako jsou: „Modlete se katechumen k Pánu“ и „V katechumenech sklánějte své hlavy před Hospodinem“ člověk by se neměl klanět;

• při všech kněžských zvoláních – poklonou;
• po malém vchodu, při zpěvu “Pojď, pokloníme se” – luk;
• při výkřiku „Neboť ty jsi svatý, Bože náš“ – znamení kříže bez klanění;
• na “Pane, zachraň zbožné” – luk;
• k jáhnově zvolání “A navždy a navždy” – luk bez znamení kříže;
• na Trisagionu – 3 luky;
• na “Sláva tobě, Pane. “ před čtením evangelia a po něm – poklona;
• u velkého vchodu, když kněz prohlásí „Vy a všichni ortodoxní křesťané“ – luk bez znamení kříže;
• na konci cherubské písně při zpěvu “Aleluja” – 3 luky;
• na začátku Vyznání víry – znamení kříže bez poklony;
• na konci Vyznání, v „. čaj o vzkříšení mrtvých. » – luk;
• na “Grace of the World” při každém zvolání jáhna nebo kněze je úklona od pasu;
• při výkřiku “Děkujeme Pánu”, při zpěvu „Je hodné a spravedlivé uctívat. » – uklonit se až k zemi;
• na slova Páně: „Vezmi si to, sněz to. » и “Vypij z ní všechno.” » – s hlubokou úklonou od pasu;
• po posvěcení svatých darů (tj. před zpěvem “Stojí za to jíst” nebo Zadostoynik) – poklona;
• po “Stojí za to jíst” nebo Zadostoynik – luk;
• na “Náš otec”, na začátku – uklonit se k zemi;
• na “Náš otec” na konci (u slov “. zbav nás od zlého”) – luk;
• při výkřiku “Svatý svatých” – 3 úklony nebo klanění;
• při prvním zjevení svatých Darů, při zvolání “S bázní Boží. “ – uklonit se až k zemi;
• po přečtení modlitby k přijímání „Věřím, Pane, a vyznávám. », všichni přijímající, než přistoupí k Svatému kalichu, pokloní se až k zemi a ti, kteří nekomunikují, se ukloní;
• při druhém zjevení Svatých Darů, při výkřiku “Vždy, teď a navždy.” » všichni, kteří nepřijali přijímání, se skláněli až k zemi a ti, kteří přijali přijímání, se skláněli od pasu;
• Při čtení modlitby za kazatelnou stůjte se skloněnou hlavou.

Kromě těchto luků existují také následující:

S vykřičníky “Mír všem” nebo “Milost našeho Pána Ježíše Krista. “když kněz žehná lidu, skloň hlavu, bez znamení kříže;

• při odchodu bez kříže – skloň hlavu, bez znamení kříže;
• při čtení evangelia – stůjte se skloněnou hlavou;
• při kadidelnici – odpovědět na kadidelnici úklonou, bez znamení kříže;
• při křiku „Skloňte své hlavy před Hospodinem“ – skloňte hlavu;
• při odchodu s křížem – poklona se znamením kříže;
• když zastíní ty, kdo se modlí křížem, evangeliem, ikonou nebo kalichem – poklona se znamením kříže;
• při zastínění modlících se svíčkami nebo rukou – úklonou bez znamení kříže.

Poznámka:

1 Pravidla o poklonách se nevztahují na neděli. Čtěte více: O nepřípustnosti nedělních poklon.

Text vychází z publikace: Patriarchální pravoslavný kalendář. Pokyny svatých otců k modlitbě. 2008. Autor-překladač E.Yu. Hlava Vydavatelská rada Ruské pravoslavné církve, 2007. 5.–9. února.

Doporučené články

• Poloha těla během modlitbyopat Hilarion (Alfeev)
• Poklona očišťuje a posvěcuje tělo i dušiulice Porfiry Kavsokalivit
• Jak by měl stát pravoslavný křesťan v kosteleYu.P. Grabbe
• O pokloně při zvolání: „Katechumen, skloňte své hlavy před Hospodinem“
• Klekl jsem si a modlil sehierom Gabriel Bunge
• O nesouladu praxe klečení s kanonickým právem pravoslavné církve
• O tělesných úkonech při bohoslužbách a modlitbách, biskup. Vissarion (Nechaev)
• Předpisy o klanění a znamení kříže
• O poklonách ve dnech Velkého půstu
• O poklonách až k zemi, arciknězi. Boris Molčanov

Každý věřící, který přichází do kostela, aby se pokřtil, by se zdálo, že je vše jasné a jednoduché. Nicméně, jak řekl Basil Veliký:
„V církvi ať se všechno děje v pořádku a v pořádku“
Znamení kříže (tj. vyobrazení znamení kříže) je viditelným důkazem a potvrzením naší pravoslavné víry.
Abyste zjistili, zda je člověk před vámi pravoslavný nebo ne, stačí dotyčného požádat, aby se překřížil, a tím, jak to dělá a zda to vůbec dělá, se vše vyjasní. Neboť „Kdo je věrný v málu, je věrný i ve velkém“ (Lukáš 16:10).
Navenek se stav modlitby projevuje tak, že se člověk křižuje a dělá úklony – malé (od pasu) a velké (až k zemi, dotýká se země koleny, rukama a hlavou podlahy chrámu, zem).
Znamení kříže se dělá pravou rukou.
K tomu spojíme první tři prsty (prsty) k sobě a další dva – prsteníček a malíčky – ohneme k dlani.
Třemi spojenými prsty (prsty) se dotkneme čela, hrudníku, pravého a poté levého ramene, znázorňujícího kříž na sobě, a sklopením ruky se ukloníme.
Spojení tří prstů (prstů) znamená naši víru v Nejsvětější Trojici: Boha Otce, Boha Syna a Boha Ducha Svatého. Dva ohnuté prsty (prsty) znamenají naši víru v Syna Božího Ježíše Krista.
Spojením prstů tímto způsobem dosvědčujeme, že Ježíš Kristus má dvě přirozenosti: je Bůh a člověk.

Znamení kříže se obvykle provádí slovy (slovy):

„Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého“ nebo na jakémkoli jiném začátku modlitby,

a slovy „Sláva Otci i Synu a Duchu svatému“ nebo jinou doxologií a na konci modlitby.

Když kněz žehná věřícím slovy „Pokoj všem“, člověk se musí poklonit, aniž by udělal znamení kříže.

Bohoslužba se provádí mnoha velkými i malými poklonami. Církev svatá vyžaduje klanění pomalu a bez ztuhnutí (například s rukou zvednutou k čelu) současně se všemi, kdo se v chrámu modlí.

Před úklonem je potřeba se překřižovat a teprve potom se uklonit.

Při malém úklonu se předklání tak, aby hlava byla v úrovni pasu (úklon v pase), při velkém úklonu se musí pokrčit obě kolena a dosáhnout hlavou na zem (prostrace).

Poklony v kostele by měly být vykonávány, když je to uvedeno v Církevní chartě, a ne z vlastní svévole a touhy.

ulice Filaret, metropolita Moskovsky píše:

„Pokud se ve stoje v kostele ukloníte, když to církevní charta nařizuje, pak se snažíte zdržet se uklonění, když to charta nevyžaduje, abyste nepřitáhli pozornost modlících se, nebo zadržujete povzdech jste připraveni vytrysknout z vašeho srdce nebo slzy, připraveni vytéct z vašich očí – v takovém stavu a mezi početným shromážděním tajně stojíte před svým nebeským Otcem, který je v tajemství, naplňující přikázání Spasitele (Matouš 6:6)“

Před zahájením jakékoli služby musíte udělat 3 luky z pasu. Pak, během všech bohoslužeb, u každé slovní zásoby; „Pojďte, klanějme se“, „Svatý Bůh“, trojité „Aleluja“ a „Buď jméno Páně“ 3 mašle od pasu, pouze v „Aleluja“ při čtení žalmů, žádné úklony se dělají, ale provádí se znamení kříže. Na slova „Voucher, ó Pane“, se při nešporách i matunech provádějí 3 úklony od pasu

V církevní praxi být pokřtěn úklonou:

– Při vstupu do chrámu a při odchodu z něj – třikrát.

– Při každé prosbě litanie po zpěvu „Pane, smiluj se“, „Dej, Pane“, „Tobě, Pane“.

– Při všech litaniích bohoslužeb (při peticích), když se křičí: „Pane, smiluj se“ nebo „Dej, Pane“, se dělá luk od pasu.

– Při zpěvu a čtení modliteb se pak uklánějte jen tehdy, když k tomu slova modliteb vybízejí; například: „spadněme“, „pokloňme se“, „modleme se“

– S výkřikem duchovního vzdávajícího slávu Nejsvětější Trojici.

– Když křičíte „Vezmi, jez“, „Vypij od ní všechno“, „Tvoje od tvé“.

– Při slovech “Nejpočestnější cherubín.”

– S každým slovem “pokloňme se”, “uctívejme”, “pojďme padat.”

– Při slovech „Aleluja“, „Svatý Bože“ a „Pojď, pokloňme se“ a při zvolání „Sláva tobě, Kriste Bože“, před propuštěním (koncem bohoslužby) – třikrát.

– Při vzývání Pána, Matky Boží nebo svatých.

– U litia, po každé z prvních tří proseb litanií – 3 poklony, po dalších dvou – po jedné.

Být pokřtěn úklonou k zemi:

– Rychle při vstupu do chrámu a při odchodu z něj – 3krát.

— Během postní doby, po každém sboru k písni Matky Boží „Velebíme tě“.

— Na začátku zpěvu „Je hodné a spravedlivé jíst“.

– Po slovech “Budu jíst pro tebe.”

— Po slovech „Stojí se jísti“

-Na výkřik: “A dej nám to, mistře.”

-Při vykonávání svatých darů slovy “Přistupujte s bázní Boží a vírou” a podruhé – se slovy “Vždy, nyní a navždy.”

– Během Velkého půstu, při Velkém komplementu, při zpěvu „Nejsvětější Paní“ – při každém verši; Při zpěvu „Raduj se Panně Marii“ při postních nešporách se dělají tři smyčce.

— Během půstu, během modlitby „Pane a Mistře mého života“.

– Během postní doby, během závěrečného zpěvu: “Pamatuj na mě, Pane, až přijdeš do svého království.” Jsou provedeny 3 poklony.

Provádí se úklon od pasu bez znamení kříže:

– “Požehnání Páně je na vás”

– “Milost našeho Pána Ježíše Krista”

– “A nechť jsou milosrdenství Velkého Boha” a

– Slovy diakona „A na věky věků“ (po zvolání kněze „Jak svatý jsi, Bože náš“ před zpěvem Trisagionu).

Být pokřtěn bez poklony:

– Uprostřed šesti žalmů 3x slova „aleluja“.

— Na začátku vyznání víry „Věřím“.

— Na dovolené „Kristus, náš pravý Bůh“.

– Na začátku čtení Písma svatého: evangelia, apoštola a přísloví.

Nemáte být pokřtěni

– Obecně při zpěvu.

— Na konci zpěvu je třeba se pokřižovat a poklonit, a ne o posledních slovech.

Poklony k zemi nejsou povoleny:

V neděli, ve dnech od Narození Krista do Zjevení Páně, od Velikonoc do Letnic, na svátek Proměnění Páně a Povýšení (v tento den se dělají 3 poklony ke kříži).

Váš komentář bude první

napsat odpověď Zrušit odpověď na komentář

Chcete -li přidat komentář, musíte být přihlášeni.

Tato stránka používá Akismet k boji proti spamu. Zjistěte, jak jsou zpracovávána data vašich komentářů.

Patronátní oslavy se budou konat na jediném místě v Borisovské diecézi zasvěceném na počest Počajevské ikony Matky Boží.

Patronátní oslavy se budou konat na jediném místě v Borisovské diecézi zasvěceném na počest Počajevské ikony Matky Boží.

Patronátní oslavy se budou konat na jediném místě v Borisovské diecézi zasvěceném na počest Počajevské ikony Matky Boží.

Patronátní oslavy se budou konat na jediném místě v Borisovské diecézi zasvěceném na počest Počajevské ikony Matky Boží.